BRANCO OU COLORADO, JCBraun

São dois emblemas, dois guascas,

um Branco, outro Colorado.

Relíquias, que no passado,

voejaram com altivez,

levando, mais de uma vez,

da campanha ao litoral

a gauchada bagual,

que de lança e boleadeira

incendiou serra e fronteira

atropelando um ideal!

Estandartes do Rio Grande

eternamente rivais,

que o sangue de nossos pais

tornou mil vezes sagrados

na peleia entreverados

com denodo e galhardia,

fortalecendo esta cria

que foi padrão de coragem

abarbatada e selvagem,

mas cheia de fidalguia!

Um, tem a cor dos brasedos,

dos fogões de acampamento,

e quando tremula o vento,

nas coxilhas desfraldados,

é o sangue bem colorado

da raça em enfervescência,

levando na sua essência

aquele pendão eterno

que foi tronqueira de cerne

na formação da querência!

Outro, é branco como a geada

das alvoradas pampeanas,

e nas dobras soberanas

revela, quando esvoaça,

toda a nobreza da raça

que no voejar se retrata,

parecendo que relata

coragem e desassombro

quando num trono dum ombro

estendido se desata!

Velho lenço Colorado

tu carregas no teu pano

todo o valor haragano

dos cavaleiros charruas.

E acordas  quando flutuas

por essa várzeas assim,

o eco de algum clarim,

que ressurgindo da campa

anda volteando no pampa

o guasca que está no fim!

E tu, velho lenço Branco

como a alma da chinocas.

Tu, que meu sangue provocas

quando te vejo esvoaçar,

comigo hei de te levar

sempre alegre e satisfeito,

atado do mesmo jeito,

seja na paz ou na  guerra

como emblema desta terra

batendo sobre o meu peito!

É tradição do gaúcho

ter amor nesses dois trapos

 e ver na trança dos fiapos

um simbolismo tão santo.

Por isso te adoro tanto

 meu lenço Branco ou de cor

e até Deus Nosso Senhor

que usou bota , espora e mango

lhes garanto que é chimango

se maragato não for!

VAQUEANO, Jayme Caetano Braun

Nascido em  catre de lua,

na madrugada campeira,

quando o clarão da boleira

queimava a noite charrua.

Na deusa pampa chirua,

filha de sol e minuano.

mamei até o sobreano,

sem nunca molhar os cueiros.

Lá- onde os pajés missioneiros

me batizaram: Vaqueano.

Na marca da identidade,

carrego  a estampa de todos;

andejos e rapsodos,

criados na imensidade.

O vício da liberdade

adquiri no infinito,

desde que o Tupã bendito

num gesto paterno e largo,

me deu o sagrado encargo

de fazer mapa – solito.

Hoje – a guitarra das fontes

já não traz bordoneios,

morreram os pastoreios,

as potreadas e os repontes.

Não vejo – nos horizontes,

o sol procurando ninho.

Fiquei no tempo – sozinho,

prisioneiro da paisagem,

e após  a última viagem

me transformei em caminho!

Vaqueano! Onde estás vaqueano?

Há um eco que me  interroga.

A evolução pôs a soga

o meu destino haragano,

morre o último pampeano.

Mas eu – vaqueano- não morro,

o meu pingo – o meu cachorro 

há muito foram proscritos

mas guardo n´alma infinitos

que tempo a dentro percorro!!!

ILUSÕES, 2010

NO SILÊNCIO DA NOITE, SONHO;

FACES,FATOS,CENAS, MOMENTOS.

UM LEMBRAR DISTANTE, PRESENTE,

AINDA,

ME CONDUZ, TRISTONHO.

RECRIO FELICIDADES E HISTÓRIAS,

NO INUSITADO DA IMAGINAÇÃO.

BUSCO EM CANTOS DE SAUDADES,

TRAZER AO COTIDIANO SOLITÁRIO

 DE AGORA

AS ALEGRIAS VIVIDAS A DOIS .

O QUE ERA, PERDEU-SE,

PARTIDO,

PEDAÇOS DE  CRISTAIS.

O QUE FOI, SÃO SENSAÇÕES,

NADA MAIS.

OS CAMINHOS AGORA PERCORRIDOS,

NÃO SERÃO OS MESMOS DE OUTRORA,

JAMAIS.

RESTA-ME REVIVER NO IMAGINÁRIO

AS FORTES E DOCES EMOÇÕES

DO PASSADO,

NUM CANTO QUALQUER,

NUMA DOBRA ESCONDIDA

DA MEMÓRIA.

REAL MARAVILHOSO 2010

Nossa vida flutuando em dois espaços,
um real – outro fantástico imaginário,
e nesse encontro do real maravilhoso
ficamos presos, partidos aos pedaços
estando em um, desejando o outro.
Vivemos então o momento majestoso,
onde tudo é possível na fantasia criada,
e no equilíbrio dessa realidade virtual,
encontramos a felicidade imaginada
para amenizar a solidão do ser
esmagado na realidade do viver
buscando no fantástico irreal
as ilusões passadas e perdidas.

ORFÃO DE MÃE PRETA ( Jayme C. Braun)

Patrão – é o negro Venâncio
que pede vossa licença,
pra vos dizê que a Vicença
morreu de parto, Patrão.
E ao ir pra baixo do chão
não tinha nada de seu.
Só deixou quando morreu,
este negrinho chorão,
neto da negra Donata
escrava de vosso avô.
A negra que amamentou
vocês tudo, Patrãozinho.
Por isso eu trouxe o negrinho
afim que você o ajeite,
pos mas do que roupa e leite
ele percisa carinho.
A Vicença – miseráve,
morreu sem le botá nome
e aqui está – roxo de fome
o pobre entinho bendito,
sem força nem pra dá um grito
e os óinho cheio d´água
refretindo a triste mágoa
de tê ficado solito.

Me alembrei que a Patroinha
há pouco ganhô famia.
Patrão – quem sabe ela cria.
como paga de um favor
esse entinho sofredô,
pialado da sorte ingrata,
pois é neto da Donata,
que foi vossa mãe de cô.
Não fique bravo – patrão,
nem tome por desaforo,
mas óie – que ouvindo o choro
dessee negrinho mijado
o indio mais calejado
trem vontade de sê bão
e chega pedir perdão
de tudo quanto é pecado.

Adescurpe – meu Patrão
eu sinto o que você sente
contemprando esse vivente
que as lágrirmas nos arranca
mas vai vê que o choro estanca.
E o negrinho da Vicença
nem vai achá diferença
entre mãe preta e mãe branca.

Já vô simbora Patrão nosso
Sinhô o abençoe
e ao mesmo tempo perdoe
àqueles que tudo tendo
passam a vida não vendo,
cegados pela luxúria
a miséria e a penúria
dos que já nascem sofrendo

Jayme Caetano Braun

Poeta gaúcho, lídimo representante das tradições campeiras riograndenses, merece ser mais conhecido pelas gentes estranhas à história, aos hábitos e ao linguajar dos pampas. É com imensa satisfação que transcrevo algumas de seus poemas.

Acampamento Farrapo

Bandeira de trinta e cinco,
divino pendão de guerra,
que guardas gritos de terra,
entre as dobras andarilhas.
Pano de altar das coxilhas,
desfraldado por condores.
Prece rezada em três cores,
em sobre-humanos rituais:
O VERDE – os campos gerais,
do RIO GRANDE despenteado;
o matambre AMARELADO,
uma alvorada de outubro,
e o campo VERMELHO rubro,
um sol de tarde sangrado.
Troféu mil vezes sagrado,
Pátria encarnada num pano,
pedaço de chão pampeano
que a história guasca eterniza,
foste a primeira divisa
do Brasil Republicano.

Bandeira tu ressuscitas,
na glória de cada fiapo
o acampamento Farrapo
embaçado de fumaça.
É o formigueiro da raça
que está reunido em concílio.
É o bugre que – do lombilho,
vem levantando aos bocejos;
são os mestiços andejos,
mal-encarados e sérios;
são castilhanos gaudérios,
vaqueanos de montoneras,
que bandearam as fronteiras
por força de algum instinto;
é o negro chucro, retinto,
dos grilhões recém-liberto;
é o piá voluntário, esperto,
guri ainda – rosto liso;
é o chiru velho preciso,
que pensa mais do que fala;
é o estancieiro de pala,
que chimarreia sisudo;
é o mulato façanhudo,
de adaga grande à cintura;
é a impressionante figura
do charrua de melenas;
é o soldado de chilenas
e o uniforme desbotado;
é o lenço bem colorado
num pecoço de Oriental;
é a Tricolor oficial
num tope republicano;
é o carreteiro vaqueano
que segue o rastro das tropas.
São abas largas e copas,
vinchas, quepes e chapéus,
laços, apêros, sovéus,
num mar de pílchas gaúchas,
boleadeiras e garruchas,
ponchos, palas multicores,
manejavam com primores
nas arrancadas sem conta.
Que culto estranho,
que pampeano rito,
vivem tais vultos que divergem tanto.
É a liberdade que fundiu num grito
todas as vozes do Rio Grande santo.